生老病死，生命自然法則
人生旅程或長或短，我們都沒能力決定，
但其「品質」是我們可以決定的。
既然死亡是必然的事，
何不將自己的人生下一階段的住所，
事先安排好，待屆時安心地離開，完全沒有後顧之憂。
所緣圓滿 -【 面對終活，計劃身後事 】
無庸置疑，大多數人喜談生，忌談死，尤其對長輩而言，談死更是忌諱，但我們仍必須打破談論死亡的禁忌。唯有對死亡有正確的了解，才能克服對死亡的恐懼，才會更懂得珍惜人生，真真正正活出生命的真義，擁抱豐盛的快樂人生。
人人命中註定都要死，因為死亡不是無常，而是正常，沒有人可以避免死亡，亦沒有人有能力去改變死亡的事實。生命是生死相續、因果相續的不斷延續過程；實際上，生與死是一體的。如「歸根復命」之說，意即宇宙萬物創生化育皆源於道，待萬物消毀滅亡返回於道，就有如同露珠落入海洋，樹葉掉落地上轉化成土壤再繼而滋養大樹，形成一個生生不息的循環。
《聖經》說：「凡事都有定期、天下萬務都有定時。生有時、死有時、栽種有時、拔出所栽種的，也有時。」（傳道書3:1,2） 的確，四季有時，萬物有序，這是大自然的規律。
佛家強調「人生無常」，就是說人生時刻處於變化中，在生生不息的循環裏，人生禍福相倚，生與死是必然的，這乃是自然定律，沒有人能有解脫之道。死亡根本是生命的一部份，生與死對每個人絕對是公平的。
道家倡導「不以死累心」，意即不因「死」而累「心」，值得牢記於心。
人生這旅程或長或短，自己基本上沒能力決定，但其「品質」是我們自己有能力決定的，關鍵在於珍惜每日每時，感恩每人每事，要疼惜自己，關懷生命，活出意義來，也關心別人、關心大自然。
未雨綢繆，預先做好準備，可省卻許多麻煩，正所謂「與其明日爭論不休，不如今日妥善安排」。既然死亡是必然的事，何不將自己的人生「畢業禮」預先妥當安排，包括人生下一階段的住所，好待屆時安心地離開呢？這是一種不單對自己人生負責的態度，同時也是對家人負責的行為。
陽光面對「終活」，積極邁向人生最終站
「終活」是近來在日本中老年人間興起的一股風潮，意謂趁身體仍健在時，事先為自己安排好身後事，用正面心態面對死亡。透過影像，感動了我們，也喚起日本一股「終活」風潮，即趁身體仍健在時，事先為自己安排好身後事，用正面心態面對死亡。
而在《多桑的待辦事項》（Ending Note）不僅是真人真事，還是死者本人「砂田知昭」親臨上陣、用生命演出的一部紀錄片，不僅感人還可以讓你對生命有不一樣的認知和體會。
《多桑的待辦事項》紀錄片，其英文就是 ending note，意為「終活筆記」。簡單來說就是遺書，但比遺書輕鬆，不具法律效力，只是寫給家人的叮嚀。不論是遺照挑選、告別式規劃、遺產分配等相關事項，都由自己預先準備，為人生畫下最美的句點。
即便被診斷出胃癌末期，砂田知昭依舊像退休前一般，積極認真的度過每一天。面對死亡，砂田不但沒有任何的埋怨與恐懼，反倒是樂觀以對，趁著自己身體還硬朗時，親自安排身後事，滿滿的行程，幽默風趣的態度著實讓人無法想像他正在演奏著自己的人生最終曲－《多桑的待辦事項》。
《多桑的待辦事項》電影預告片
面對死亡，人們到底該用什麼樣的心態？該留下些什麼？或該如何準備身後事呢？
人人不想死，但是萬物皆有時。正如機器用久了會壞、生命走到盡頭也會消逝，但是曾經活過的感動過的體驗是死神帶不走，而被你愛過的、體貼過的、恩澤過的生命，會永遠懷念。所以重點不是如何面對死亡，而是如何面對短暫的生命，就先從安排自己身後的永恆住所開始吧！
